主讲：赛艇队长

策划：赛艇队长

责编：马戏团长

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自从人类的老祖宗出现后，面对来自自然界的威胁他们就学会了抱团取暖，此后从群居到部落，再到国与国之间结盟站队都是人类社会的常态。当然了，国家之间签署攻守同盟不是今天才流行，在先秦时代各国就有被称为“会盟”的行为。

那么国与国之间为什么要会盟，会盟总是要有盟主的，对于盟主的条件有没有具体要求，是不是什么人都能当盟主？今天就来聊聊这个话题。

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◇ 图为良渚博物馆内的复原群像

最早的会盟来自于部落时代的“婚盟”，氏族社会实行族外婚，两个氏族以婚姻的形式结成联盟，互相提供安全保障。早期的国家形态也是几个部落之间的结盟，国家间的改朝换代也是盟主间的更迭。既然是更换盟主，那新盟主就要尽可能多的拉拢盟友，以孤立老盟主，没有一上来就对老盟主造反的。

比如武王伐纣之前，商朝仍然保有强大实力，贸然攻打很容易被反杀，于是周武王召集当时的诸侯聚会孟津共商大事，如此也便于看清诸侯们是否真的认同周人灭商的政治方略，在孟津盟会上，八百诸侯参加会盟，对于这样的结果周武王非常满意，自此伐纣只是时间问题。

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◇ 图为周武王孟津观兵

周灭商后，本质上周天子还是以盟主的身份出现在最高舞台上，不过到了东周以后天子式微，诸侯间征伐不断，各诸侯国为了自身安全，需要一位新的老大，于是各国之间自行举行会盟，各国在盟约之下和平共处，确实在一定程度上保证了政局稳定。

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◇ 东周盟书盟书为天子、诸侯、大夫之间或宗主与家臣之间的约束文书。东周时期诸侯和卿大夫多以举行盟誓的方式共同对抗外敌，并将盟辞写于石圭上藏于盟府，埋入地下以取信神祇祖先。图为石圭盟书 三喵先生提供

既然是会盟是选新老大，盟主各国之间出现矛盾的裁决者和各国安全的保护者，如此显赫的身份自然就引来各国的争夺，如果大国的国君没当上盟主，不仅他本人颜面扫地，甚至国内的卿大夫们也暗生反骨。春秋末期各诸侯国在黄池会盟，有能力当盟主的是吴国和晋国两大国，吴王夫差和晋定公都在争自己当盟主的合理性，互不相让。

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◇ 图为吴王夫差矛

这时候传来越王勾践不讲武德偷袭吴国都城的消息，夫差的锐气先折了一半也没有了当盟主的精气神，想要让一步或者赶紧班师。然而他的大臣劝谏说如果这时候选择退让，那么国君不仅会被天下人耻笑，国内民众也会对你相当失望，所以现在唯一的出路就是拼死拿下盟主的位子。于是夫差秣马厉兵，率领大军行进到晋军营寨附近，三军呐喊声震天动地，晋国人大为震惊，不得已答应让吴国当盟主。这算是夫差一生的高光时刻，也算是临死前最后的挣扎，回国后他就在越国的进攻下节节败退，最终战败自杀。

如果在会盟时能当上盟主，其他国家就会用最高礼仪来拥护，哪怕是盟主的臣子都能荣誉满身，葵丘会盟后齐桓公当上了霸主，辅佐桓公的管仲成为最大功臣。一次管仲向周天子汇报工作，天子特地安排宴席，为了表示对齐国的认可，选择用上卿之礼来招待管仲，管仲认为齐国有其他世袭的上卿，自己只是在齐桓公一朝才得道升天，级别不够，不敢接受邀请，周天子再次邀请，说管仲立了大功可以破例，这才让他走上饭桌。

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◇ 图为管仲画像

不过俗话说能力越大责任越大，盟主能得到其他人的尊崇不假，盟主自己也要承担相应责任，保障盟国安全。齐桓公在位时期北方游牧民族山戎进攻燕国，齐桓公发兵支援，不仅扫清了北方的边患，还将打下来的土地全部送给燕国，给燕国人感动的一把鼻涕一把泪。山戎被赶跑后，另一股游牧民族北狄南下劫掠，他们攻灭卫国，连国君都给杀了，齐桓公召集卫国遗民，出钱出力帮助他们筑起新都城，使卫国复国。这几件事使得齐桓公威名大振，各家诸侯发现原来世界上真的有活雷锋，桓公霸主之位愈发稳固。

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◇ 图为齐桓公

作为盟主除了要承担责任，对于盟国不能占任何便宜，哪怕是送到嘴边的肉也不能要。

在春秋后期晋国为诸侯盟主，齐国大臣乌余叛变，为了让自己投名状纳的有些分量，乌余不仅带着自己的城邑投奔到晋国，还发兵攻打周边国家，在卫国、鲁国、宋国各占了一座城，然后把这些城作为礼物打包一起送给晋国。晋国国君晋平公听说后还没来得及高兴，大臣赵文子就马上进宫找到国君，说晋国能当上盟主是因为能保护其他盟国的主权与领土完整，今天乌余带来的土地都是非法所得，而这几个国家又是自己的盟友，如果这时候把土地贪了，未来可能会大失人心。

晋平公一听猛然惊醒，要是贪图这点城池，晋国早晚成为众矢之的，于是，采纳赵文子的建议，将卫、鲁、宋的土地归还，并干脆利落的杀了乌余，用他的脑袋来证明愿意与齐国和平共处。这一番操作下晋国也在诸侯中大得人心，直到晋平公去世他的身份都是盟主。

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以上说的都是盟主的公德，在私德上也要对其他盟国尽可能的宽容，以展示自己心胸宏大，同样是晋平公娶齐国公主，齐国派陈无宇送少姜公主到晋国，晋国认为陈无宇级别不是卿大夫，这就是瞧不起盟主，故而将陈无宇抓了起来。大臣叔向赶紧向晋平公进谏，咱们自己迎亲的时候派出去的那位钦差级别也不高，如果论失礼自己也有一份。现在自己国家不恭敬，却逮捕别国的使者，君王的刑罚太偏，怎么做盟主？这句话一下就打在晋平公的麻筋儿上，于是不久就放了陈无宇。

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◇ 图为秦公一号大墓中的箱殉，该墓有186具殉人，其中三层台上环椁室置殉人166具，填土中埋人牲20具

与之相反是秦穆公，秦穆公生前成就了许多霸业，不过他对于那些辅佐他的忠臣良将们却并不信任，死后担心这些人造反，于是先后逼迫100多人殉葬，秦国因此元气大伤。所以《左传》在评价他时，就说秦穆公死而弃民，这种人没在大规模会盟的场合下当盟主，纯属活该。

君主私德有亏都能遭来如此非议，如果身为盟主却对自己的盟友大肆攻伐，那么结局固然是众叛亲离。同样是秦穆公在位时期，本来秦国和郑国签订了互不侵犯条约，秦国做郑国的保护国，孰料国君大人居然打起了郑国的主意，得亏郑国牛贩子弦高听说后急中生智，拿着手里的牛去犒军，让秦军误以为郑国人已经做好准备，这才让郑国逃过一劫。此后郑国人立刻把情报交给晋国，晋军在秦军必经之路上设好埋伏，这就是历史上有名的崤山之战，晋军以逸待劳，秦军全军覆没，这就是贪得无厌的盟主算计小弟的下场。

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◇ 图为《弦高救国》连环画封面

在进入战国时代后，由于各国的战略诉求都不再是称霸，逐渐往灭国方向发展，会盟也变得名存实亡。战国末期各诸侯国之间几次合纵结盟都被拆散，其中一方面就是盟国自己心怀鬼胎想灭盟友，等楚汉相争把最后一批六国贵族赶尽杀绝，自然以后也没有会盟这一套了。

后续史籍记录里虽然国家之间也有过结盟，但那只是国力贫弱之下的一种妥协，和先秦根本不是一回事。虽说会盟这项制度早就被淘汰，不过它的内核精神对今天仍有借鉴意义，权力和责任是对等的，建立新秩序自己当盟主固然很爽，但前提是得做到自己应该做的，没承担相应的责任就别老想着高高在上。

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